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法家代表人物——
法家人物有管仲、李悝 、商鞅 、申不害、慎到、韩非等人 。
主要代表有两人，一位是李斯（？--公元前208年） ，战国时楚人 ，拜荀子为师；另一位是法家思想集大成者韩非（约公元前280年--前233年），战国时韩人 ，也师从荀子 ，口吃 。
法家著作——
法家的文献流传至今的主要有《管子》（作者不只一人，系战国至汉代间人托管仲之名而编撰）八十六篇 ，今存七十六篇。《商君书》（为商鞅及其后学者的著述合编）二十九篇 ，今存二十四篇。为韩非所著（或有少部分他人的著作混入）；《韩非子》（为韩非所著，或有少部分他人的著作混入）五十五篇 ，今俱存 。
法家大概发展——
早在公元前536年 ，执政于郑的子产将刑法铸在金属鼎上，公布于众 ，"三月 ，郑人铸刑书"（《左传·昭公六年》） 。之后，李悝在魏国提倡"尽地力之教"；吴起在楚国"明法审令"；申不害在韩国"内修政教，外应诸侯" ，都相继公布刑法 ，以及战国早期，商鞅在秦国实施变法 ，这些政治家有几位便是后来的法家先驱者。当时 ，孔子 、孟子为推行儒家的"内圣外王"而奔波于列国终不得展其志时，李悝 、商鞅、申不害等一干法家人物则位极人臣 ，实现着他们富国强兵的夙愿 。更有齐国名相管仲 ，曾以最初的法家理念托起了春秋时第一个强大的霸主齐恒公 。 在从春秋争霸到秦并六国的过程中，法家学说就政治层面而言 ，远较其他各家的影响大。直到西汉景帝时晁错仍然代表着法家在政治舞台上施展着影响 。西汉武帝尊儒以后 ，法家的影响逐渐式微，作为严格意义上的法家就从政治舞台上消失了 。
法家政治主张——
法家学说强调"法"（就是法律 、法令 ，是要求臣民必须遵守的） 、"术"（术就是权术 ，是君王控制驾驭臣民的手段和策略）、"势"（势就是权势，包括地位和权利，是君临臣民的客观条件）。法家人物对这些各有侧重 ，商君任法 ，申子用术，慎到重势 ，而韩非则结合了法 、术 、势 ，所以说他是法家思想集大成者，韩非子也是最早提出君权至上以及"三纲"的法家 。
由于法家是"因时立法 ，因事制礼"的 ，所以，法家人物及各自的思想亦有别 ，如 ，《管子》提倡社会分工，甚至鼓励消费（侈靡）；而《商君书》主张重农 ，抑制工商 。又如《韩非子》中提倡君主专制；而《管子》中则反对独裁。
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